Lucianus <circa 120-180/192>

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Storia vera e altri racconti fantastici
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Lucianus <circa 120-180/192> - Lucianus <circa 120-180/192>

Storia vera e altri racconti fantastici / Luciano ; introduzione di Fulvio Barberis ; traduzione e note di Maurizia Matteuzzi

5. ed.

Garzanti, 2018

Abstract: In questo tardo dialogo (168 d.C.) Luciano, canzonatorio e talvolta crudele cronista del mondo illogico che lo circonda, appunta la sua poco benevola attenzione sull'occulto e sull'arcano. A casa del saggio Eucrate vecchio e malato, tre filosofi, uno platonico, uno stoico e uno pitagorico, intervengono in una animata conversazione su maghi, sortilegi, demoni, statue viventi, discese nell'aldilà e spiriti maligni. Su queste menzogne, che spesso tuttavia trovano ampio credito, si appunta la critica ironica dell'autore, nemico dell'impostura e delle superstizioni, per convincerci a vedere le cose senza veli e a far piazza pulita di tutte le cristallerie.

Una storia vera
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Lucianus <circa 120-180/192>

Una storia vera : e altre opere scelte da Alberto Savinio / Luciano ; traduzione di Luigi Settembrini ; introduzione, note e illustrazioni di Alberto Savinio

Adelphi, 2018

Storia vera
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Lucianus <circa 120-180/192>

Storia vera / Luciano ; a cura di Massimo Vilardo ; illustrazioni di Aubrey Beardsley, J. B. Clark e William Strang

Mondadori libri, 2017

Impostura
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Lucianus <circa 120-180/192>

Impostura / Luciano di Samosata ; a cura di Claudio Piga e Giancarlo Rossi

Aragno, 2016

Abstract: Il concetto d'impostura (dal verbo latino imponere) racchiude l'idea d'imposizione di un peso o anche - secondo Erasmo - la sostituzione d'una merce buona con una adulterata. È comunque implicita la nozione di dolo, di mala fede, d'inganno volontario per trarne un vantaggio, per sé o per la propria parte, per la persona o l'idea della quale si è al servizio. Impostura era dunque quella di Alessandro di Abonutìco del quale Luciano ci racconta le imprese, quelle di un falso profeta, avido di denaro, pur simulando indifferenza. Alessandro, un personaggio realmente esistito, è un ciurmatore, un esoterico manipolatore dei sentimenti degl'ingenui, avendo egli compreso che "la vita degli uomini è tiranneggiata da due grandi cose, dalla speranza e dal timore, e che chi opportunamente può usare di una di queste, tosto diventa ricco"

Storia vera
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Lucianus <circa 120-180/192>

Storia vera / Luciano ; introduzione, traduzione e note di Quintino Cataudella

14. ed.

BUR, 2015

Gli occhi e lingua della satira
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Camerotto, Alberto <1960->

Gli occhi e lingua della satira : studi sull'eroe satirico in Luciano di Samosata / Alberto Camerotto

Mimesis, 2014

Abstract: La satira è critica dei costumi, delle convenzioni sociali, della politica, delle fedi religiose, della cultura. Di tutto ciò che siamo e crediamo. Dalle cose più banali della vita quotidiana a quelle più importanti, è satira dei valori condivisi da tutti, come la ricchezza, il potere, la fama, il successo. Ma c'è bisogno di uno sguardo diverso per farci vedere altre verità. Ed è necessario il coraggio della parrhesia, della libertà del pensiero e della parola, che possono essere scomodi e difficili. La satira e le sperimentazioni letterarie di Luciano di Samosata mettono in gioco, tra l'autore, i suoi alias problematici e gli eroi paradossali, queste e altre virtù. Lo straniero che viene dai margini del mondo greco-romano del II sec. d.C. diverrà così il paradigma della satira dell'Europa moderna tra Leon Battista Alberti, Erasmo da Rotterdam, Cervantes, Swift, Voltaire e Leopardi.

Dialoghi delle cortigiane
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Lucianus <circa 120-180/192>

Dialoghi delle cortigiane / Luciano di Samosata ; traduzione e cura di Francesco Chiossone

Il Melangolo, 2014

Abstract: I quindici brevi Dialoghi delle cortigiane sono forse l'opera più originale e curiosa di Luciano di Samosata. Servendosi di uno stile semplice e diretto, l'autore ritrae magistralmente il mondo equivoco delle cortigiane, con i suoi amori, le sue gelosie, i suoi interessi, le sue maldicenze. A differenza di altri scritti di Luciano, insieme alla consueta vena pungente e corrosiva, troviamo qui una particolare delicatezza nella descrizione dei caratteri e dei sentimenti, che oltre a rendere più realistici e credibili i personaggi dei vari dialoghi, contribuisce a fare di quest'opera un gioiello di equilibrio e grazia.

Storia vera e altri racconti fantastici
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Lucianus <circa 120-180/192> - Lucianus <circa 120-180/192>

Storia vera e altri racconti fantastici / Luciano ; introduzione di Fulvio Barberis ; traduzione e note di Maurizia Matteuzzi

3. ed.

Garzanti, 2012

Abstract: Tra i più illustri rappresentanti della seconda sofistica, Luciano di Samosata (secolo il d.C.) è figura di fine intellettuale, battagliero e salace. Nelle sue opere osserva e riproduce, beffandoli, il modo di vivere, di filosofare, di fare cultura dei suoi contemporanei; imbroglioni, intellettuali da strapazzo, predicatori ipocriti, venditori di fumo sono sottoposti a motteggio; gli idoli vuoti e i formalismi inconsistenti, sono derisi e avversati. Suo capolavoro è la Storia vera, il più sapido ed estroso romanzo greco, antenato dei moderni romanzi di fantascienza, che costituisce la scherzosa e disinvolta trasposizione narrativa dei precetti di un pamphlet composto da Luciano in forma epistolare, sul Come si deve scrivere la storia.

Come difendersi dalla calunnia
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Lucianus <circa 120-180/192>

Come difendersi dalla calunnia / Luciano di Samosata ; traduzione e cura di Francesco Chiossone

Genova : Il melangolo, 2011

Abstract: I calunniatori frequentano soprattutto le corti dei re, e godono di grande considerazione tra gli amici dei principi e dei potenti, in un ambiente che brulica di gelosie e di sospetti, e in cui abbondano le occasioni per adulare e per calunniare. D'altronde una calunnia non è qualcosa che si fa alla leggera, e non risulta tanto facile da mettere in pratica, come qualcuno sarebbe forse indotto a pensare, ma richiede grande abilità e notevole perspicacia; esige cioè una cura minuziosa. Le armi di cui si servono contro chi li ascolta sono l'inganno, la menzogna, lo spergiuro, l'insistenza, l'impudenza e mille altre bassezze.

Opere scelte
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Lucianus <circa 120-180/192>

Opere scelte / Luciano ; a cura di Massimo Vilardo, Claudio Consonni, Franco Montanari

Milano : Mondadori, 2008

Abstract: Il mestiere dello storico ha sempre suscitato elogi o ostilità. Scrivere storia significa innanzitutto confrontarsi con il potere: la verità che si cerca è quella accertata o accettata? Questo libello di Luciano di Samosata si presenta come il primo trattato teorico sulla techne storiografica e sulle implicazioni di natura estetica ed etica che essa comporta. Una difesa dello scrivere storia, ma anche un atto d'accusa contro il servilismo di una storiografia alle dipendenze dei potenti.

Tutti gli scritti
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Lucianus <circa 120-180/192> - Lucianus <circa 120-180/192>

Tutti gli scritti / Luciano di Samosata ; introduzione, note e apparati di Diego Fusaro ; traduzione di Luigi Settembrini

[Milano] : Bompiani, 2007

Abstract: In questo volume vengono raccolte tutte le opere di Luciano di Samosata (120-180 d.C.). Autore di spicco della Seconda Sofistica, Luciano fa della critica radicale e demolitrice che deride ogni presunta verità lo strumento principale della sua riflessione. Le sue opere sono in gran parte opuscoli irriverenti, dialoghi esilaranti e romanzi fantastici ambientati nel luoghi più improbabili.

A un bibliomane ignorante
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Lucianus <circa 120-180/192>

A un bibliomane ignorante / Luciano di Samosata ; a cura di Valentina Gilardi ; prefazione di Dario Del Corno

[Milano] : Archinto, copyr. 2007

Abstract: Con l'arguzia e il sarcasmo che gli sono propri, Luciano prende di mira uno stolto bibliomane che spera di rimediare alla propria ignoranza facendo incetta di volumi rari e costosi. La folgorante invettiva sbeffeggia il facoltoso collezionista che si circonda di libri ma non capisce nulla di quello che legge, come un asino che al suono della lira muove le orecchie. Del resto, cerca di fargli ammettere Luciano, è inutile possedere l'arco di Eracle se non si è un Filottete, o avere tra le mani la lira di Orfeo se si è privi delle doti dell'eccelso cantore. Meglio che il malcapitato siriano lasci perdere i libri: non fanno per lui. Si risparmierà lazzi e tristi figure.

Vite dei filosofi all'asta
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Lucianus <circa 120-180/192>

Vite dei filosofi all'asta ; La morte di Peregrino / Luciano di Samosata ; a cura di Massimo Stella

Roma : Carocci, 2007

Abstract: Tra le Vite dei filosofi all'asta e La morte di Peregrino si apre una medesima scena e si svolge, al contempo, una medesima vicenda del pensiero: è un teatro e una storia della mimesi, con la giostra - un po' folle e bislacca - delle copie, delle imitazioni, dei simulacri che danzano ormai liberi e festeggianti sulla morte, inequivocabilmente definitiva, della verità. Il grande cadavere è quello della filosofia platonica e di tutte le filosofie che, sulle orme di Platone, hanno voluto porsi sul piedistallo della virtù e della conoscenza vera. Così Luciano, il grande scrittore di Samosata (II secolo d.C.), mette in vendita, anzi in svendita, tutte le filosofie possibili sulla piazza del mercato ed erige un grande rogo su cui, simbolicamente, con l'impostura di Peregrino, sale anche tutta quella vanagloria filosofica che ha spirato con potenti soffi di alterigia per secoli e secoli. Da queste ceneri possono così rinascere la scrittura e il racconto, liberati dai sequestri e dalle ipoteche della verità e della virtù, del bene e della politica. Ha l'aria della vendetta, tutto ciò, e lo è certamente. Ma è anche qualcosa in più. Questa scena, allestita da Luciano tra le Vite e il Peregrino, è una delle riflessioni più profondamente filosofiche che sia dato di leggere sul ragno implicito di ogni filosofia: l'ipocrita recita dell'esemplarità. Se poi questa recita ha già trovato dei pericolosi eredi, come i cristiani...

I filosofi all'asta
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Lucianus <circa 120-180/192>

I filosofi all'asta ; Il pescatore, o, I morti tornano in vita ; La morte di Peregrino / Luciano ; introduzione di Dario Del Corno ; premessa, traduzione e note di Chiara Ghirga e Roberta Romussi

[Milano : Rizzoli], 2004

Abstract: Retore, conferenziere, libellista, poligrafo, Luciano è una delle figure più singolari della letteratura greca. Questo volume raccoglie tre libelli - I filosofi all'asta, Il pescatore o i redivivi, La morte di Peregrino - che attaccano i filosofi e i loro sistemi. Nel primo libello, nessun filosofo si salva, né Socrate, né Pitagora, né il cinico Diogene; nel secondo, i filosofi trascinano Luciano in tribunale, ma quest'ultimo si difende confondendo gli accusatori; nell'ultimo vengono esposti al pubblico ludibrio gli pseudo taumaturghi e santoni che ricavano denaro facendo leva sul misticismo irrazionale diffuso in quel tempo.

I filosofi all' asta ; Il pescatore, o, I morti tornano in vita ; La morte del peregrino
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Lucianus <circa 120-180/192>

I filosofi all' asta ; Il pescatore, o, I morti tornano in vita ; La morte del peregrino / Luciano ; introduzione di Dario Del Corno ; premessa, traduzione e note di Chiara Chirga e Roberta Romussi

1. ed

[Milano : Rizzoli], 2004

2BUR. Classici greci e latini

La morte di Peregrino
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Lucianus <circa 120-180/192>

La morte di Peregrino / Luciano ; introduzione di Franco Montanari ; a cura di Andrea Barabino

Milano : A. Mondadori, 2003

Abstract: Scritto probabilmente attorno al 175 d.C. questo pamphlet rievoca la bizzarra figura del fanatico Peregrino Proteo, sedicente filosofo cinico che Luciano smaschera nella sua veste di abile ciarlatano. Splendido esempio della forza retorica di Luciano, La morte di Peregrino è un elegante e gustoso libello scagliato contro la vanità e l'ipocrisia.

Come si deve scrivere la storia
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Lucianus <circa 120-180/192>

Come si deve scrivere la storia / Luciano ; introduzione e traduzione di Franco Montanari ; note di Andrea Barabino

Milano : A. Mondadori, 2002

Abstract: Composta nella seconda metà del II secolo dopo Cristo, l'opera fu concepita da Luciano come risposta a quella storiografia partigiana e superficiale avente come unico fine la celebrazione del vincitore, ossia l'esercito romano allora impegnato nella guerra contro i Parti. Ma a ogni lettore della prosa svelta e gustosa di Luciano non sfuggirà come il suo opuscoletto sia in realtà un manifesto che illustra i principi stessi della storiografia.

Dialoghi degli dei
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Lucianus <circa 120-180/192>

Dialoghi degli dei ; Dialoghi marini ; Dialoghi dei morti / Luciano ; traduzione e note di Stefano Tuscano

[Milano : Rizzoli], 2002

Abstract: Dèi ridimensionati a misura di macchiette umane, uomini che rivelano il peggio di se stessi, il mondo dell'Ade (uno degli elementi di maggior sacralità della religione greco-romana) fatto oggetto di beffe e sarcasmi. Sotto lo scherzo e la satira, tutta l'inquietudine e l'angoscia spirituale del I secolo d.C.

Come si deve scrivere la storia
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Lucianus <circa 120-180/192>

Come si deve scrivere la storia / Luciano ; premessa di Luciano Canfora ; a cura di Giovanni Piras

Liguori, 2001

Abstract: Il mestiere dello storico ha sempre suscitato elogi o ostilità. Scrivere storia significa innanzitutto confrontarsi con il potere: la verità che si cerca è quella accertata o accettata? Questo libello di Luciano di Samosata si presenta come il primo trattato teorico sulla techne storiografica e sulle implicazioni di natura estetica ed etica che essa comporta. Una difesa dello scrivere storia, ma anche un atto d'accusa contro il servilismo di una storiografia alle dipendenze dei potenti.

Storia vera
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Lucianus <circa 120-180/192>

Storia vera : testo greco a fronte / Luciano ; introduzione, traduzione e note di Quintino Cataudella

7. ed

Milano : Biblioteca universale Rizzoli, 2001

2BUR. Classici greci e latini ; 751