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× Nombres Chiesa Cattolica
× Idiomas Classical Greek (until 1453)
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× Nombres Cicero, Marcus Tullius <106 a.C.-43 a.C.>
× Editor Blaeu, Pieter & Blaeu, Joan <editore tipografo>

Encontrados 3 documentos.

M. Tullii Ciceronis Orationes
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Monografías

Cicero, Marcus Tullius <106 a.C.-43 a.C.>

M. Tullii Ciceronis Orationes / ex recensione Georgii Graevvi cum eiusdem animadversionibus, et notis integris Francisci Hottomanni, Dionysii Lambini, Fulvui Ursini, Paulli Manutii ac selectis aliorum. Vt & Q. Asconio Pediano, & Anonymo Scholiaste ... Tomi I [-III]

Amstelodami : ex Typographia P. & I. Blaeu, 1695-1699

M. Tullii Ciceronis Epistolarum libri XVI. Ad familiares ...
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Monografías

Cicero, Marcus Tullius <106 a.C.-43 a.C.>

M. Tullii Ciceronis Epistolarum libri XVI. Ad familiares ... / ex recensione Ioannis Georgii Graevii cum eiusdem animadversionibus auctis, et notis integris Petri Victorii, Paulli Manutii, Hier. Ragazonii, D. Lambini, F. Ursini, nec non selectis Io. Fr. Gronovii, & aliorum. Tomus I [-II]

Amstelodami : ex Typographia P. & I. Blaeu, prostant apud Wolfgang, Ianssonio-Waesbergios, Boom, à Someren, & Goethals, 1693

M. Tullii Ciceronis De officiis libri tres Cato Maior, Laelius, Paradoxa, Somnium Scipionis. Ex recensione Ioannis Georgii Grævii. Cum ejusdem notis, ut & integris animadvertionibus Dionysii Lambini ... Accessit Favonii Eulogii Rhettoris Cartaginiensis in Ciceronis Somnium Scipionis disputatio ..
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Libros Antiguos

Cicero, Marcus Tullius <106 a.C.-43 a.C.> - Cicero, Marcus Tullius <106 a.C.-43 a.C.>

M. Tullii Ciceronis De officiis libri tres Cato Maior, Laelius, Paradoxa, Somnium Scipionis. Ex recensione Ioannis Georgii Grævii. Cum ejusdem notis, ut & integris animadvertionibus Dionysii Lambini ... Accessit Favonii Eulogii Rhettoris Cartaginiensis in Ciceronis Somnium Scipionis disputatio ..

Amstelodami : ex typographia P. & I. Blaeu, ... 1688

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Resumen: Nell'accezione ciceroniana, gli officia sono regole di comportamento. Per condurre bene, virtuosamente, sia la vita pubblica sia quella privata. Con il De officiis, l'anno prima di morire, Cicerone si rivolge al figlio Marco e cerca di organizzare un sistema di trasmissione della memoria fra generazioni. Una specie di Etica spiegata a mio figlio, come si intitolerebbe oggi, che è poi diventata uno snodo fondamentale per la cultura latina, medievale e moderna. Nata in tempi difficili per riassumere e tramandare l'identità culturale di una comunità in un passaggio storico cruciale, nel momento di massima discontinuità dell'organizzazione statuale romana, l'opera ha trovato lettori e cultori molto in là nel tempo. Questo passaggio di consegne, elaborato nella e per la guerra civile, è stato ripreso soprattutto quando la latinità era solo un ricordo o un modello. Con modalità prescrittive, Cicerone ha trasmesso il suo munus alle generazioni successive, proponendo quello che, nella ricezione, è divenuto un paradigma per chi si proponeva di riorganizzare altri tipi di società, sui fondamenti della sapientia, della iustitia, della magnitudo animis, del decorum. Si tratta di virtù che non potevano più essere, né concettualmente né politicamente, quelle che Cicerone aveva messo a punto ma che alla sua teorizzazione si rifacevano, reinterpretandola, adattandola, in una trasmissione di valori che ha permeato la cosiddetta cultura occidentale fino ai giorni nostri.